【點睛】無論什么原因,當(dāng)你走進(jìn)拉薩,遠(yuǎn)眺著連綿成片的皚皚雪山,仰望著澄澈通透的湛藍(lán)天空,游走于金頂紅墻的寺廟宮殿,與喇嘛們擦肩而過,和手持經(jīng)輪沿街而坐的善男信女眼神交會,你就會被這里充滿信仰與精神追求的氣氛所震撼和感動。
大昭寺前,大雪后濕淋淋的地面絲毫影響不了虔誠的信徒們,
對他們來說,這正是檢驗他們誠心的最好機會
早安拉薩:體驗純正的藏民生活
從北京路去大昭寺,一定要穿過縱橫交錯的八廓街。隨著冬季游客的減少,熱熱鬧鬧的八廓街里,花花綠綠的顏色少了許多,來往的多是本地人,更多的是前來朝拜的藏族同胞們,冬天的八廓街只有信仰。
清早的八廓街是藏族同胞們的樂園。他們的生活非常規(guī)律,尤其是在冬天,很早就起床,準(zhǔn)備家務(wù)了。大清早,他們會到八廓街轉(zhuǎn)寺,爾后在沖賽康市場采購一天的生活用品。這座已有300年歷史的交易市場承載著許多當(dāng)?shù)厝说拿篮没貞洝H绻儆信d致,就會在八廓街隨便找一家茶館喝一杯甜茶或者酥油茶。
對我而言,酥油茶似乎就是西藏的一張名片。端起醇香的酥油茶,手捧圣潔的哈達(dá),再來一杯濃郁的青稞酒,你盡可以恣情享受這種純樸的藏地生活。想到這里,我們一早出門,決定去體驗一番酥油茶香,在這個寒冬找尋一分溫暖,感受一下藏民的早餐。
八廓街的茶館不大,里外三個房間,各有一張雕龍畫棟的大桌子,許多藏民圍坐一起,各自要上自己的茶,一邊斟飲,一邊聊天。見到我們這些外地的游客,熱情地邀請我們加入,并不時地用他們的茶為我們添滿--在好客的藏民眼中,客人的杯子是絕對不能不滿的。
飽飽地一頓早餐之后,開始了一天的行程。
藏地福音的守候者:大昭寺
關(guān)于大昭寺的建立有許多美麗傳說,譬如白山羊馱土建寺說,譬如為安放文成、赤尊公主帶來的釋迦牟尼等身佛像而建立說。不過西藏博物館中的一幅古老唐卡向我們講述了另外一個故事,這個也是今天人們最津津樂道的關(guān)于大昭寺建成的傳說了。
相傳文成公主進(jìn)藏之后,精于測算的她發(fā)現(xiàn),吐蕃的地形狀似一個仰臥的羅剎女,對藏王立國非常不利。為降服這個魔頭,她在羅剎女身上釘了12顆釘子,分別建了12座寺廟,而拉薩城中心的臥塘湖是魔女的心臟,湖水就是魔女的血液,應(yīng)在此填土塞其血液,建寺鎮(zhèn)其精魄,而所建的寺廟就是今天的大昭寺。也有人說,這12顆釘子就是大昭寺的12根柱子。不管怎么說,大昭寺在藏民心中的地位是至高無上的。也正由于大昭寺的位置尊貴,文成公主把她從大唐帶來的佛祖12歲等身像供奉在此,而這尊佛像已經(jīng)是現(xiàn)存所有佛像中最珍貴的一尊了。
廟因神而尊貴,有了這尊等身佛,大昭寺也就猶如伊斯蘭教的圣城麥加一般,成了藏傳佛教朝圣的圣地,吸引著無數(shù)信徒。
傳說已很難考證,可是包括這尊等身佛在內(nèi)的眾多大昭寺中留下的珍寶卻在證明,歷史并沒有離去,土蕃帝國的身影在這里扎下很深的根系。
觸摸著土法壘砌的白色磚墻,踩著手工打磨的油石板路,伴著稀稀疏疏的人群,仿佛有種穿越千年的感覺。尤其是在這清靜的深冬季節(jié),寒風(fēng)和冰雪驅(qū)趕走了夏日的喧囂與浮躁,剩下的更多是自心與久遠(yuǎn)的磚石的對話。1300年前吐蕃王朝的那些街坊井巷、市民僧侶在這個地方的影像變得更加立體和鮮活。尤其是大昭寺前的那塊國寶級的“唐蕃會盟碑”,記載著唐穆宗與土蕃贊普赤祖德贊會盟時的昌盛景象,裝扮一新的大昭寺殿堂外,還依稀能看到松贊干布迎娶文成公主時萬人空巷的喜慶盛典。
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