下面為大家?guī)硪黄恼?mdash;—《毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》個(gè)人優(yōu)秀讀后感精選。

毛澤東是中國人民偉大的民族英雄。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是毛澤東思想體系的一個(gè)重要內(nèi)容。出于對毛澤東的景仰，前不久，筆者悉心拜讀了《毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一書?？傮w感覺，毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的科學(xué)內(nèi)容是多方面的，學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，對于加強(qiáng)干部能力修養(yǎng)，指導(dǎo)、推進(jìn)我們的工作，都具有非常重要的意義。

關(guān)于毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，筆者認(rèn)為，可以從六個(gè)方面來把握：第二，善于把握主要矛盾，抓住中心環(huán)節(jié)，兼顧全局，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的核心。俗話說：“十個(gè)指頭不一般齊”。在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，總有許多矛盾存在，其中有一個(gè)是主要的矛盾。確定何者為主要矛盾，不能依主觀想象，不能憑個(gè)人所好。主要矛盾的確立，靠的是它本身的“資格”，是依據(jù)對客觀現(xiàn)實(shí)的分析得來的。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期，遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵在哪里?毛澤東同志及其戰(zhàn)友科學(xué)地分析東北戰(zhàn)場敵軍的情況：四十八萬敵軍分別固守在長春、沈陽、錦州等幾個(gè)大城市里，正處于頑抗逃跑的猶豫狀態(tài)中。如果先打長春，就會把沈陽、北寧線上的敵人放跑，增加解放全中國的困難;如果先攻取錦州，就切斷了東北與關(guān)內(nèi)的聯(lián)系，造成“關(guān)門打狗”的形勢，為整個(gè)戰(zhàn)役的勝利創(chuàng)造有利的條件。由此可見，先打錦州是遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵。戰(zhàn)局的發(fā)展完全證實(shí)了先打錦州是牽住了遼沈戰(zhàn)役的“牛鼻子”。遼沈戰(zhàn)役先打錦州這一以綱帶目的生動(dòng)事例，充分體現(xiàn)了毛澤東的宏偉的氣魄和卓越的指揮藝術(shù)，主要矛盾了然于胸，每一步都服務(wù)于重點(diǎn)或全局的戰(zhàn)略。指揮戰(zhàn)爭是這樣，領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)，做任何工作，也是這樣。矛盾分析法的具體要求之一，就是要抓重點(diǎn)。

毛澤東把主要矛盾的原理應(yīng)用到實(shí)際工作中，便形成了抓重點(diǎn)、中心工作與一般工作相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。抓重點(diǎn)的方法，運(yùn)用在認(rèn)識事物上，就是分清主流與支流的方法。任何事物都有兩個(gè)方面，要弄清哪個(gè)方面代表事物的本質(zhì)，哪個(gè)方面則是非本質(zhì)的東西。例如看一個(gè)同志，既要看到優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩個(gè)方面，又要分清是三分成績七分錯(cuò)誤，還是七分成績?nèi)皱e(cuò)誤，從而看清主流是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)。慶直接舉行談判。黨中央、毛澤東早就洞察蔣介石及其主子美國玩弄的“假和談，真內(nèi)戰(zhàn)”的陰謀，最后決定由周恩來副主席陪毛澤東赴重慶同蔣介石談判。談判期間，毛澤東以高超的斗爭藝術(shù)，指揮若定，以談對談，以打?qū)Υ?。由于蔣介石堅(jiān)持獨(dú)裁、內(nèi)戰(zhàn)、賣國的方針，造成整個(gè)談判期間處于一種邊談邊打、打打停停的狀態(tài)。要打破談判的僵局，促成國共談判達(dá)成協(xié)議，就必須在談判中把原則與靈活性巧妙地結(jié)合起來。

為了表明中國共產(chǎn)黨的誠意，毛澤東認(rèn)為，可以在不損害人民基本利益的原則下作一些讓步，以最大努力爭取和平民主。于是，中共和談代表提出，國共雙方軍隊(duì)整編的比例由5：1改為中共軍隊(duì)僅占全國軍隊(duì)的1/7，并決定將廣東、浙江等八個(gè)省區(qū)的人民軍隊(duì)撤往蘇北、皖北等地。經(jīng)過反復(fù)的談判，蔣介石被迫同意在《國共雙方會談紀(jì)要》上簽字。重慶談判所以能達(dá)到一定的目的，除了毛澤東那種“一身系天下之安危”的大無畏精神之外，還在于他“獨(dú)具慧眼”，善于掌握形勢，抓住有利的時(shí)機(jī)，作出正確的決策，并在實(shí)施決策過程中，始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

第五，善于做群眾工作，一切為了群眾，相信和依靠群眾，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的靈魂。一切為了群眾，一切依靠群眾，一切工作走群眾路線，是領(lǐng)導(dǎo)者工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，也是處理領(lǐng)導(dǎo)與群眾關(guān)系的根本原則。毛澤東在長期的革命實(shí)踐中，把為廣大人民群眾謀利益作為自己人生奮斗的最崇高的使命，他關(guān)心群眾疾苦，經(jīng)常細(xì)心傾聽群眾的呼聲，一心系于人民，時(shí)時(shí)、處處和群眾打成一片，為人民群眾興利除弊。在江西瑞金沙洲壩，至今還傳頌著毛主席打井的故事，井臺上豎著一塊紀(jì)念碑，上刻著兩行醒目的大字：吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。毛澤東在1934年所寫的《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中指出：我們應(yīng)該深刻地注意群眾的問題，從土地問題到柴米油鹽問題;一切群眾生活的問題，都應(yīng)把它提到自己的議事日程上?？傆行┤税殃P(guān)系到群眾具體利益的事情，看成是“小事”，認(rèn)為它瑣碎，不值得為它花工夫。毛澤東正是高人一籌，他能夠設(shè)身處地地體貼群眾，想群眾之所想，解決群眾的具體困難，從而使廣大群眾認(rèn)識到他是代表他們利益的，進(jìn)而擁護(hù)革命，為革命的勝利斗爭到底。

毛澤東是人民群眾的領(lǐng)袖，可他從不高踞于群眾之上，而是結(jié)合于群眾之中，一切從人民利益出發(fā)，為人民辦實(shí)事。毛澤東是最善于向群眾學(xué)習(xí)的，他說：三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮;在人民中間，有成千上萬的諸葛亮，我們要有承認(rèn)自己無知的勇氣，下決心向他們學(xué)習(xí)。毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中簡要地歸結(jié)為“從群眾中來，到群眾中去”。“發(fā)展生產(chǎn)，保障供給”、“精兵簡政”、“自己動(dòng)手，豐衣足食”等口號的提出與落實(shí)，都是聽取群眾意見并依靠群眾來實(shí)施的具體例證。

第六，善于繪制中國革命的獨(dú)特圖樣，能動(dòng)的反映客觀實(shí)際情況，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的魅力。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,動(dòng)用了一套獨(dú)具特色的圖樣領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在他幾十年的領(lǐng)導(dǎo)生涯里,善于集中黨和人民的智慧,繪制出一幅幅精美的大小圖樣。他率領(lǐng)全黨和全國各族人民依圖施工，改換了中國的日月，建立了不朽的功績。毛澤東的圖樣領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，是特指關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、計(jì)劃和方案。新民主主義革命的總圖樣，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，而毛澤東在繪制它的過程中起了最重要的作用。這個(gè)總圖樣規(guī)定了革命的目標(biāo)、任務(wù)、動(dòng)力、手段、道路、步驟、前途等根本內(nèi)容。

《新民主主義論》等著作，是這個(gè)總圖樣的成熟或定型產(chǎn)品，中國革命的實(shí)踐已證明，它是毛澤東圖樣領(lǐng)導(dǎo)成功的妙筆。在中國革命的分圖樣中，最為精美的恐怕要算毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中為抗日戰(zhàn)爭繪制的圖樣了。毛澤東對抗日戰(zhàn)爭的前途、流程和形態(tài)作了極為精彩的描繪：戰(zhàn)爭具有持久性，最后是勝利屬于中國;持久戰(zhàn)將展開為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段;內(nèi)線與外線戰(zhàn)爭、包圍與反包圍戰(zhàn)爭等。《論持久戰(zhàn)》為中國人民提供了一幅絕妙的抗日戰(zhàn)爭圖樣，指導(dǎo)這個(gè)戰(zhàn)爭走向了勝利，把圖樣化作了成功的實(shí)踐。

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