相信大家都有聽說過深圳的紅立方，這一外形奇特的新興景點成為了熱門的打卡地之一，紅立方科技館便是其中的一部分啦，那么你知道深圳紅立方科技館在哪里嗎?深圳紅立方科技館怎么去呢?深圳紅立方科技館什么時間開放?以下附上深圳紅立方科技館攻略，一起了解一下吧。

簡介

龍崗區(qū)科技館，建筑面積1萬平米。建成的第三家，也是目前展示面積規(guī)模最大的科技館。按照“人對科學技術的認知、探索、改造、創(chuàng)新”的策展思路進行布展，全方位容納和體現(xiàn)科學技術領域的基本原理和方法、科學探索的路徑、未來科技的發(fā)展方向。館內設置展品展項300余組，其中80 %為互動展項，覆蓋 80 %中小學基礎科學知識點，同時納入部分前沿科技內容。

館內第二層低齡兒童特別設置了情景化的兒童科學探索 Ideo 樂園。結合龍崗高新技術產(chǎn)業(yè)聚集的經(jīng)濟特點，特別布置了新能源汽車、電子通信等互動展項。位于龍崗區(qū)的太空科技南方院還特別為本館設計制作了空間站、火星基地，捐贈了艙內航天服真品，這在國內的科技館展示中也屬于個例。

地址

廣東省深圳市龍崗區(qū)龍翔大道8028號

圖片源于網(wǎng)絡

交通指南

地鐵

3號線龍城廣場站，D口出，步行約500米

公交車

b723路、810路，至世貿百貨站，步行約50米

門票

免費參觀，需提前預約

預約入口

麒麟舞是流傳于龍崗一帶客家人的重要民俗活動，每逢新春佳節(jié)及其他喜慶的日子，人們都喜歡通過麒麟舞以示慶賀，祈求平安大吉。龍崗麒麟舞融風俗、舞蹈、音樂、武術于一體，具有獨特的文化魅力。 本展項觀眾可以置身于“麟舞送福”這個場景裝置中，營造了客家歡慶節(jié)日的熱鬧場景。通過與多媒體影像中的小麒麟趣味性互動，觀眾可以在看和玩的過程中體驗客家人歡舞麒麟的熱鬧氣氛。

3、龍崗皆歌—余音繞梁

本展項通過一種趣味的方式來側耳傾聽古老的客家山歌——“龍崗皆歌”。龍崗皆歌起源于清代末期，在上個世紀四、五十年代最為盛行。龍崗皆歌曲調簡單，通俗易懂，特別是別具一格的襯詞，易于在群眾中傳唱，因此成為在當?shù)厝巳硕紩?，人人都喜歡唱的民歌，而且主要在龍崗地區(qū)流傳，所以稱為“龍崗皆歌”。凡上了年紀的龍崗本地人，都會哼唱幾句龍崗皆歌。在這組墻面裝置中，觀眾可以近距離地聽一聽、學一學龍崗皆歌。把美好生活和自己的感受唱出來。說不定你也是一個即興創(chuàng)作和歌唱的高手。

4、甘坑客家涼帽制作技藝—步步蓮花

在甘坑客家小鎮(zhèn)中有座涼帽山，山里有種很特別的竹子，叫 “單竹”。這種竹子的竹頭竹尾一樣粗大，節(jié)間長一米多，易開篾。甘坑村的祖?zhèn)鹘^活就是涼帽師傅用牙“撕篾”，而且竹篾需多薄就能用牙咬撕出多薄。涼帽的整個生產(chǎn)過程由33道工藝程序組成，織出的“涼帽”花紋圖案多樣。展示的 “步步蓮花”是一個三維藝術裝置空間，是以客家涼帽作為單個藝術構件，通過層疊交錯，組成的一個有趣的涼帽世界。藝術家根據(jù)傳統(tǒng)的涼帽創(chuàng)作了晶瑩剔透各不相同的水晶涼帽。仿佛水母般懸浮在空中，與傳統(tǒng)涼帽相呼應。為我們營造了一種輕盈夢幻的藝術體驗。風拂輕紗半遮面，在墻面上，瀕臨失傳的編織技藝通過多媒體互動方式呈現(xiàn)在大家面前，觀眾可以親自體驗，創(chuàng)作一個屬于自己的藝術涼帽。

5、愛聯(lián)新屯白眉拳——如影隨形

張氏傳統(tǒng)燈籠制作技藝——張燈結彩“張燈結彩”藝術裝置通過創(chuàng)造過節(jié)賞燈“花市燈如晝" 的空間氛圍與意境，近距離向觀眾展示已有百余年歷史的“張氏傳統(tǒng)燈籠制作技藝”。“賞燈”是廣東省興寧縣最重要的傳統(tǒng)節(jié)日風俗之一，張氏燈籠制作技藝即來源于興寧縣鵝一村。當時在鵝一村，張氏家族制作的燈籠遠近聞名，人稱“燈籠張”，距今已經(jīng)有一百多年歷史。張氏燈籠制作技藝在本世紀初由代表性傳承人張進樞傳入龍崗區(qū)，其主要特點是以純手工方式制作各式燈籠，工序較為復雜，主要有整理竹筒、破篾、編織燈籠、調制糊漿、糊紗紙、晾放、彩繪(繪圖或寫字)、涂刷桐油(光油)等。而最主要的編織部分就分為“起篾頭”、“松身”、“添面”、“分篾”、“收口”等二十道工序及數(shù)十道編織口訣。張氏燈籠常見的有宮燈(婚慶燈)、傘燈(字姓燈)、吉祥燈、花燈、異形燈等?！稄埵蟼鹘y(tǒng)燈籠制作技藝》已列入市級名錄。

世范——世界設計藝術典藏展

1、抽象的魅力

風格派活躍于1917-1931 年間，是以荷蘭為中心的一場國際藝術運動。風格派是立體主義畫派的一個分支，不過，它將立體主義推至完全的抽象。對風格派的藝術家而言，藝術應消除與任何自然物體的聯(lián)系，追求將線條、塊面、色彩等相互沖突的因素構成一幅均衡而合比例的畫面，只有用最簡單的幾何形式和純粹的色彩組成的構圖才是具有普遍意義的永恒繪畫。作于1930 年的《紅、黃、藍的構成》是風格派代表人物荷蘭畫家蒙德里安(1872-1944)幾何抽象風格的代表作。借由繪畫的基本元素，巧妙的分割與組合，使平面抽象成為一個有節(jié)奏、有動感的畫面。作品所創(chuàng)造的經(jīng)典抽象圖形及風格對于現(xiàn)代藝術、現(xiàn)代建筑和產(chǎn)品設計產(chǎn)生了極為重要的影響，經(jīng)久不衰，至今仍被作為設計元素廣泛應用于生活的各個領域中。

2、自然之美—紋樣設計

大家所看到的優(yōu)美圖案是19世紀下半葉藝術與手工藝運動時期的紋樣設計。藝術與手工藝運動是一場起源于英國的設計改良運動。這場運動產(chǎn)生的背景是，工業(yè)革命以后大批量生產(chǎn)，造成當時許多產(chǎn)品粗制濫造，以及設計水準急劇下降，導致英國和其他國家的設計家希望能夠復興中世紀的手工藝傳統(tǒng)。 以這個時期的紋樣設計為例，可以看出設計將自然元素的運用發(fā)揮到了極致，并在構圖上講究統(tǒng)一而合理的章法。設計多以植物為題材，比如纏繞的植物枝蔓與花葉，自然氣息濃厚，有時加上幾只小鳥，呈現(xiàn)大自然欣欣向榮的生態(tài)，并反映出一種中世紀的田園風味。

3、百變甲殼蟲

第一輛甲殼蟲汽車生產(chǎn)于1936年。當時大眾汽車公司希望能夠生產(chǎn)出一款廉價的家用汽車，好讓普通的工薪階層也能負擔得起，于是就設計出了家喻戶曉的甲殼蟲汽車。當時甲殼蟲被人們稱為一部由“歡樂帶來動力”的車。二戰(zhàn)后，歐洲百廢待興，甲殼蟲汽車的經(jīng)濟耐用正好適應了這種形勢，立刻成為了歐洲最暢銷的車型。1972 年，甲殼蟲總產(chǎn)量達 1500 萬輛，打破了福特T 型車保持的生產(chǎn)紀錄。 館內展示的甲殼蟲汽車生產(chǎn)于1968年。觀眾可以操作觸屏來創(chuàng)作屬于自己的甲殼蟲車身藝術涂鴉作品。

4、摩登時代——ART DECO裝飾藝術

Art Deco中文意為裝飾藝術，它的起點要追溯到1925年在巴黎舉行的國際裝飾藝術與現(xiàn)代工業(yè)博覽會。Art Deco一詞就是這次博覽會法文名稱的縮寫。裝飾藝術風格實際上并不是一種單一的風格，而是兩次世界大戰(zhàn)之間裝飾藝術潮流的總稱。它包括了裝飾藝術的各個領域，不僅反映在當時的家具、服裝、珠寶與圖案設計上，還影響了那個時期的建筑設計?，F(xiàn)在就讓我們進入這個展示空間，一起重溫20世紀的摩登時代吧。 裝飾藝術風格的海報設計,設計師在構圖、排版、色彩以及放射狀都給人一種富有張力的速度與力量感。提到摩登當然少不了時裝。觀眾可以站到魔鏡前，虛擬試穿復古時尚禮服，體驗一把爵士時代特有的華麗與優(yōu)雅。

天工-中國設計藝術創(chuàng)新展

竹

一種材料，能做成什么樣的物品，其實材料已經(jīng)告訴您答案了。竹材的特征決定了它的答案。無論我們深處任何年代，竹子的本質是永恒的，竹子與生俱來的天然柔軟彈性，注定了編織是其最后呈現(xiàn)的方式，從古至今，從未違背這一自然規(guī)律。數(shù)千年來，古人根據(jù)竹材制作了竹器物，現(xiàn)在，我們也依然根據(jù)竹材的特征制作竹器物。貌似千變萬化的竹器物，但是做法萬變不離其宗。

紙

我國傳統(tǒng)手工紙品類繁多，分類方法也有不少，可以按原材料分、按地域分、按生產(chǎn)工藝分、按用途分、按生熟分等，可以分成很多品類。但是就我國傳統(tǒng)手工紙的原材料來說，大多不出這十個字“麻構竹藤桑，青檀稻瑞香”。

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