下面為大家介紹讓五則韓非子的寓言故事原文及翻譯一起來(lái)看看以下相關(guān)介紹吧!

　　五則韓非子的寓言故事原文及翻譯

　　1、擊鼓戲民【韓非子寓言故事】

　　楚厲王與百姓約定，如果遇到了敵情，就擊鼓為號(hào)，召集大家前來(lái)守城。 一天，厲王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌猛敲。百姓們聽(tīng)到鼓聲，都驚慌地跑了過(guò)來(lái)。楚厲王連忙派人制止，說(shuō)：'我喝醉了酒，擊鼓和身邊的人鬧著玩。這鼓打錯(cuò)了，請(qǐng)大家回去吧!' 百姓們一聽(tīng)都回去了。 過(guò)了幾個(gè)月，敵人真的來(lái)入侵了，厲王趕緊擊鼓發(fā)出警報(bào)。但百姓以為厲王又是在跟大家鬧著玩兒，因而沒(méi)有一個(gè)前來(lái)守城。厲王只好更改了原來(lái)的命令，重新申明了報(bào)警的信號(hào)，老百姓這才相信。

　　寓意：在事關(guān)重大的事情上，千萬(wàn)玩不得兒戲。如果拿原則問(wèn)題開(kāi)玩笑，就會(huì)失信于民，招致大禍。

　　原文：

　　楚厲王有警，為鼓以與百姓為戍，飲酒醉，過(guò)而擊之也，民大驚，使人止之。曰：'吾醉而與左右戲，過(guò)擊之也。'民皆罷。居數(shù)月，有警，擊鼓而民不赴，乃更令明號(hào)而民信之。

　　2、韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》

　　宋國(guó)有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道："不趕快修補(bǔ)起來(lái)，一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。 當(dāng)天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。 這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

　　寓意：以親疏來(lái)判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來(lái)。

　　原文：

　　宋有富人，天雨墻壞。其子曰："不筑，必將有盜。"其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家皆智其子，而疑鄰人之父。

　　3、和氏之壁【韓非子寓言故事】

　　楚國(guó)人卞和在楚山中得到一塊璞玉，拿來(lái)獻(xiàn)給厲王。厲王叫治玉的匠人鑒定，匠人說(shuō)：'這是塊石頭呀!'厲王認(rèn)為卡和欺騙了自己，因而砍去了他的左腳。 等到厲王死去，武王登上王位，卞和又拿了那塊璞玉來(lái)獻(xiàn)給武王。武王叫治玉的匠人鑒定，匠人又說(shuō)：'這是塊石頭呀!'武王也認(rèn)為卞和欺騙了自己，因而砍去了他的右腳。

　　武王死了，文王登了王位。卞和便抱著那塊璞玉到楚山腳下大哭，三天三夜，眼淚哭干了直到流出血來(lái)。 文王聽(tīng)說(shuō)了，便差人去問(wèn)他，說(shuō)：'天下被砍去腳的人多得很，為什么獨(dú)獨(dú)你哭得這樣傷心呢?' 卞和說(shuō)，我并不是為砍斷了腳而悲痛啊!我悲痛的是把寶玉稱(chēng)作石頭，把忠心耿耿的人叫做騙子，這是我所最傷心的呀!' 文王便叫治玉的匠人整治那塊璞玉，發(fā)現(xiàn)是一塊真正的寶玉。于是把它命名為'和氏之璧'。

　　寓意：世界上最悲哀的事，莫過(guò)于把寶玉當(dāng)作石頭，把好人當(dāng)成騙子。

　　最悲哀的還有不知道什么是標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛假太多，眼花繚亂，無(wú)法判斷啊!

　　原文

　   楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。 厲王使玉人相之，玉人曰：'石也。'王以和為誑，而刖其左足。及厲王斃，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之，又曰：'石也。'王又以和為誑，而刖其右足。

　　武王斃，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?' 和曰：'吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。' 王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰'和氏之璧'。

　　4、心不在馬【韓非子寓言故事】

　　趙襄主向王于期學(xué)習(xí)趕車(chē)的技術(shù)，學(xué)了不久便與王于期進(jìn)行了一場(chǎng)比賽。在比賽中，他換了三次馬，每次都落在了后面。 趙襄主埋怨說(shuō)：'你教我趕車(chē)，還留了一手呀!' 王于期回答說(shuō)：'我已經(jīng)把技術(shù)全部教給您了，是您運(yùn)用的不對(duì)呀!趕車(chē)最要緊的，是把馬套在車(chē)上要套得舒適妥貼，趕車(chē)人的注意力要集中在調(diào)理馬上，這樣才能跑得快，跑得遠(yuǎn)。

       在今天的比賽中，您落在后面的時(shí)候，就只想追上我;跑在前面的時(shí)候，又生怕被我追上。其實(shí)把馬引上大道賽跑，不是領(lǐng)先就是落后。可是您無(wú)論領(lǐng)先還是落后，注意力都集中我的身上，哪里還顧得上調(diào)理馬呢?這就是你落后的原因啦!'

　　寓意：無(wú)論辦什么事情，都要把精力集中在所要辦的事情上。如果分散了精力，就不能成功。

　　原文：

　　趙襄主學(xué)御于王于期，俄而與于期逐;三易馬而三后。襄主曰：'子之教我御，術(shù)未盡也!'對(duì)曰：'術(shù)已盡，用之則過(guò)也。凡御之所貴，馬體安于車(chē)，人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也;而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬?此君之所以后也!

　　5、魯人搬遷【韓非子寓言故事】

　　魯國(guó)有個(gè)人擅長(zhǎng)打草鞋，妻子很會(huì)紡白綢。他想搬到越國(guó)去。有人對(duì)他說(shuō)：'你到那里必定會(huì)變窮的。' 這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)：'為什么呢?' 勸他的人說(shuō)：'打草鞋是為了給人穿的，但越國(guó)人不喜歡穿鞋，習(xí)慣于打赤腳走路;織白綢子是用來(lái)做帽子的，但越國(guó)人不喜歡戴帽子，而喜歡披著長(zhǎng)發(fā)。你想到用不著你們長(zhǎng)處的國(guó)家去過(guò)日子，要使自己不窮，怎么辦得到呢?'

　　寓意：要發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)，必須找到合適的地方。如果找錯(cuò)了地方，專(zhuān)長(zhǎng)就會(huì)變成短處。

　　原文：

　　魯人身善織屨，妻善織稿，而欲徙于越?；蛑^之曰：'子必窮矣。'魯人曰：'何也?'曰：'屨為履之也，而截止越人跣行;縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之所長(zhǎng)，游于不用之國(guó)，欲使無(wú)窮，其可得乎?'

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