十年寒窗無(wú)人問(wèn)出自《琵琶記》,元末南戲,高明撰。寫(xiě)漢代書(shū)生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。共四十二出。那么十年寒窗無(wú)人問(wèn)下一句是什么呢?讓我們一起來(lái)看看吧。
十年寒窗無(wú)人問(wèn)下一句是什么呢?
十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知出自
內(nèi)容簡(jiǎn)介
琵琶記,元朝末年高明(即高則誠(chéng))所作的一部著名南戲,主要講述書(shū)生蔡伯喈與趙五娘的愛(ài)情故事。琵琶記系改編自民間南戲《趙貞女》(更早時(shí)還有金院本《蔡伯喈》),但原故事中背親棄婦的蔡伯喈變?yōu)榱巳胰ⅰ?/p>
故事講述了一位書(shū)生蔡伯喈在與趙五娘婚后想過(guò)幸福生活,其父蔡公不從。伯喈被逼趕考狀元后又被要求與丞相女兒結(jié)婚,雖不允,但牛丞相不從而依之。當(dāng)官后家里遇到饑荒,其父母雙亡,他并不知曉。他想念父母,欲辭官回家,朝廷卻不允。趙五娘一路行乞進(jìn)京尋夫,最后終于找到,并團(tuán)圓收?qǐng)?。這“三不從”是高明重點(diǎn)刻畫(huà)蔡伯喈全忠全孝的關(guān)目。
作品鑒賞
《琵琶記》的結(jié)構(gòu)布置最為人稱道。呂天成《曲品》說(shuō):“串插甚合局段,苦樂(lè)相錯(cuò),具見(jiàn)體裁,可師可法,而不可及也。”作者把蔡伯喈在牛府的生活和趙五娘在家鄉(xiāng)的苦難景象交錯(cuò)演出,形成強(qiáng)烈對(duì)比?!冻苫椤放c《食糠》,《彈琴》與《嘗藥》,《筑墳》與《賞月》,以及《寫(xiě)真》,都是寫(xiě)的很成功的篇章。對(duì)比的寫(xiě)法突出了戲劇沖突,加強(qiáng)了悲劇的氣氛。
《琵琶記》的詞采成就最高,既有清麗文語(yǔ),又有本色口語(yǔ),而最重要的則是體貼人情的戲劇語(yǔ)言,王世貞《藝苑卮言》說(shuō):“(高)則誠(chéng)所以冠絕諸劇者,不唯其琢句之工,使事之美而已。其體貼人情,委曲必盡,描寫(xiě)物態(tài),彷佛如生,問(wèn)答之際,了不見(jiàn)扭造,所以佳耳。”
全劇典雅、完整、生動(dòng)、濃郁,顯示了文人的細(xì)膩目光和酣暢手法。它是高度發(fā)達(dá)的中國(guó)抒情文學(xué)與戲劇藝術(shù)的結(jié)合??傊?,《琵琶記》不論在思想內(nèi)容上,人物形象上,還是在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面,都有獨(dú)特之處,值得欣賞玩味。因此, 《琵琶記》是一部值得弘揚(yáng)的優(yōu)秀劇作。
作品地位
《琵琶記》的文學(xué)成就,大大超過(guò)了《永樂(lè)大典戲文三種》中的作品。高則誠(chéng)是在民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,把戲文的劇本創(chuàng)作提高到一個(gè)新水平的杰出作家。他在南戲發(fā)展史上的地位頗似雜劇發(fā)展史上的關(guān)漢卿?!杜糜洝吩谒囆g(shù)上所取得的成就,不只影響到當(dāng)時(shí)劇壇,而且為明清傳奇樹(shù)立了楷模。所以,過(guò)去把它稱為“南戲之祖”。
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