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高考作文素材 高考作文怎么寫

  高考作文素材是指用于高考作文中的,是作者從現(xiàn)實(shí)生活中搜集到的、未經(jīng)整理加工的、感性的、分散的原始材料,這種生活“素材”,如果經(jīng)過作者的集中、提煉、加工和改造,并寫入作品之后,即成為“題材”,那么今天和大家分享一下一些高考作文素材,一起來看看吧。

  2017高考作文社會(huì)熱點(diǎn)素材

  1、立意點(diǎn):環(huán)保、責(zé)任、改革、夢想

  共享單車是指企業(yè)與政府合作,在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù),是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。2016年底以來,國內(nèi)共享單車突然就火爆了起來,最近一張手機(jī)截屏躥紅網(wǎng)絡(luò)。在這張截圖上,24個(gè)共享單車應(yīng)用的圖標(biāo)霸滿了整個(gè)手機(jī)屏幕,真的是“一圖說明共享單車的激烈競爭”。而在街頭,仿佛一夜之間,共享單車已經(jīng)到了“泛濫”的地步,各大城市路邊排滿各種顏色的共享單車。 共享單車已經(jīng)越來越多地引起人們的注意,由于其符合低碳出行理念,政府對這一新鮮事物也處于善意的觀察期。公共出行的“最后一公里”問題一直是許多城市交通系統(tǒng)面臨的難題。在北京、上海等一線城市,這個(gè)問題顯得尤為突出。例如,如果家到地鐵站口的距離較遠(yuǎn),除步行之外的通勤方式就只能選擇自行車、“蹦蹦車”以及“摩的”等黑車??爝f業(yè)的“最后一公里”,衍生出的需求催生出各種快遞柜和代收服務(wù)的商機(jī)。而公共出行的“最后一公里”也讓部分人看到了商機(jī)。如今各路商家開始瞄上了用O2O平臺(tái)改造“自行車”的機(jī)會(huì),希望給“自行車”插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀。目前以ofo共享單車和摩拜單車為代表的“共享單車”模式開始在城市中流行起來。其他競爭者包括小鳴單車、優(yōu)拜單車、小藍(lán)單車等也紛紛入局,想要切下一塊市場蛋糕。在高校、地鐵口和各大商圈等人流密集點(diǎn),“小黃車”和“小紅車”紛紛扎堆現(xiàn)身,特別醒目。用戶通過手機(jī)APP客戶端軟件的定位功能就能查找到附近的自行車,通過手機(jī)軟件掃描車身上的二維碼取車與還車,并支付費(fèi)用。對于在校學(xué)生和上班族來說,這種有科技感的自行車帶來不少便利。

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  2、立意點(diǎn):規(guī)則與底線、尊重、堅(jiān)守

  對這個(gè)故事再熟悉不過:為了救患有闌尾炎的媽媽,7歲的小愛迪生找來幾面明晃晃的大鏡子,讓油燈的光聚在一起,機(jī)智地讓家中房間變亮,醫(yī)生因此成功實(shí)施了手術(shù)。對于這則出現(xiàn)在人教社小學(xué)二年級下冊語文教材中的名人軼事,很少有人質(zhì)疑它的真實(shí)性,直到8年前,數(shù)位語文教師開始和它“死磕”。死磕的理由也相當(dāng)充分——沒有任何一本愛迪生傳記提及此事,更何況愛迪生7歲時(shí),醫(yī)學(xué)史上還沒出現(xiàn)對闌尾炎手術(shù)的論述。

  這些年,我們學(xué)的究竟是不是“假課文”?漫天的質(zhì)疑、聲討、抗議,如雪花撲面而來,凝結(jié)成一個(gè)大大的問號(hào)。令人欣慰的是,面對步步緊逼的讀者,教材編者沒有讓步,他們也較上了勁。有編者堅(jiān)決回應(yīng),《愛迪生救媽媽》絕非“杜撰”的故事,它是“有來路的”。一部77年前的美國黑白電影,以及一篇34年前的人教版初中英語課文,就是這篇文章的素材來源。被問號(hào)擊中的我,扒出編者提及的影片和課文。

  當(dāng)看到頭戴鴨舌帽的小愛迪生,拿著鏡子圍在母親病床前那一刻,至少,這不是一篇“比三聚氰胺更毒的假課文”。雖然救母的真實(shí)性仍然難以求證,但最起碼,它有源可溯。要不是讀者和編者“掐架”,恐怕我到現(xiàn)在也不知道,愛迪生救媽媽一事,除了一部老電影,并無其他可以相互佐證的資料,而在故事的原產(chǎn)地美國,普通人幾乎都沒有聽說過這則名人軼事。不過,除了釋疑,編者似乎還大喊了一聲“打住!”一個(gè)聲音冷靜地說,“教材可以批評,但不要炒作。”我倒認(rèn)為,只要是理性的聲音,爭議更激烈也無妨。倘若雙方都擺出自己的觀點(diǎn)和依據(jù),辯論,較真,“假課文”的質(zhì)疑豈不會(huì)煙消云散?就怕不“較真”。有編者委屈地回應(yīng),“語文不是歷史”,主要功能應(yīng)是為教學(xué)服務(wù)。也有教師淡然稱,不必糾結(jié)真實(shí)性,只要價(jià)值觀向善就行。這兩種觀點(diǎn)都經(jīng)不起推敲。如果語文教學(xué)純粹是傳遞知識(shí),我們的課文怎么會(huì)經(jīng)過千百回的精挑細(xì)選,幾乎所有的文章都旋律一致地弘揚(yáng)美好高尚的情感?可見,我們的語文教育不可能回避價(jià)值觀的潛移默化。但為了弘揚(yáng)善的價(jià)值觀,就可以拋掉真實(shí)的內(nèi)核嗎?

  真與善沖突時(shí),寧要樸素的真,也不要摻假的善。一個(gè)并不完美的真實(shí)形象,遠(yuǎn)勝人為塑造的高大英雄。

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